تعرف على ماهية العصبة في الميراث

10 يونيو، 2024 الرئيسية, تحقيقات

العصبة فى الميراث : جمع عاصب .. كطلبة وطالب . وهم أقارب الرجل من أصـوله وفروعه وحواشيه .. فالأصول : الأب والجد وإن علا ، والفروع : الابن وابن الابن وإن نزل ، والحواشي : الأخ الشقيق والأخ لأب والعم الشقيق والعم لأب وأبناؤهم وإن نزلوا والعصبة مأخوذة من العصب .. أي القوة والشدة .. فبهم يشتد أزر الرجل ويقـوى ضد عدوه .. قال تعالى : « ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة ﴾ [القصص : : 7 ] وقد تكون مأخوذة أيضا من التعصيب .. أي الإحاطة ، فهم يحيطون به لحمايته من السوء والمكاره .

والمقصود ب العصبة فى الميراث هنا : كل من يأخذ كل المال عند الانفراد ، أو الباقي بعد أصحاب الفروض .. فإذا لم يتبق شيء منهم فلا نصيب له في التركة ، إلا إذا كان العاصب ابنا فإنه لا يمنع بحال .

روى الشيخان عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال : «الحقوا الفرائض بأهلها ، فما بقى فلأولى رجل ذكره << أي: أعطوا كل ذي فرض فرضه الذي قدره الله – سبحانه وتعالى – له .. فما بقى بعد ذلك فأعطوه أقرب عصبة من الذكور .. وليس المراد بكلمة (رجل) الكبير القادر فإن الطفل وإن كان رضيعا يستحق الإرث بالتعصيب ، فيأخذ كل المال عند الانفراد وهذا هو السر في كلمة (ذكر). لا يفوتك : الحرمان و الحجب من الميراث ما هي أقسام العصبة فى الميراث ؟

تنقسم العصبة إلى قسمين :

أ- عصبة سببية .. وهي ما كانت بسبب العتق .. فالسيد المعتق يرث عتيقه الذي أعتقه إذا لم يكن له وارث من النسب .. ولأن الإسلام قد ألغى نظام الرق ، وبالتالي فلا يوجد في عصرنا هذا «عصبة سببية» ، فلن نخوض في هذا الأمر كثيرا

ب – عصبة نسبية .. وسوف نتناول هذا القسم بالتفصيل

أمتى القانون المصري يحرمك من الميراث ؟

ما هي العصبة فى الميراث العصبة النسبية ؟ وما أقسامها ؟

العصبة النسبية هي تلك الناشئة عن صلة النسب والدم .. وهي الأصل في الإرث .. ولها ثلاثة أقسام :

أ- عصبة بالنفس

ب- عصبة بالغير

ج- عصبة مع الغير

ولتوضيح ذلك نقول :

ما هي أقسام العصبة فى الميراث
أولا : العصبة فى الميراث العصبة بالنفس:

وهو كل ذكر ليس له سهم (فرض) مقدر ، ولا يتوسط في نسبته إلى الميت أنثى .

للعصبة بالنفس جهات أربع ، يقدم بعضها على بعض حسب ترتيبها الآتى:

1- جهة البنوة ..وتكون فيها العصبة فى الميراث كالاتى وتشمل الأبناء ثم أبناءهم مهما نزلوا

2- جهة الأبوة .. وتكون فيها العصبة فى الميراث كالاتى وتشمل الأب ثم الجد الصحيح وإن علا

3- جهة الأخوة .. وتكون فيها العصبة فى الميراث كالاتى وتشمل الأخ الشقيق ، ثم الأخ لأب ، ثم ابن الأخ الشقيق ، ثم ابن الأخ لأب مهما نزل واعلم إن الإخـوة لأم لا يدخلون في ذلك لأنهم أصـحـاب فـروض ، كما أنهم يدلون للميت بأنثى (وهي الأم) .

4- جهة العمومة ..وتكون فيها العصبة فى الميراث كالاتى وتشمل العم الشقيق ، ثم العم لأب ، ثم ابن العم الشقيق ، ثم ابن العم لأب مهما نزل .
كيفية توريث العصبة بالنفس ؟

عند توزيع التركة يجب مراعاة الجهة ، فجهة البنوة فى العصبة فى الميراث مقدمة على جهة الأبوة .

والأبوة فى العصبة فى الميراث مقدمة على الأخوة ..

والأخوة فى العصبة فى الميراث مقدمة على العمومة ..

فالابن مـقـدم على الأب بالتعصيب ..

والأب مقدم على الإخوة .

والإخوة مقدمون على الأعمام .

مثال :

مات عن : أبن ، أب ، أخ شقيق .. فالاب صاحب فرض وله السدس .. و الباقى للابن .. أما الاخ الشقيق فليس له شئ .. لان جهة البنوة فى العصبة فى الميراث مقدمة على جهة الاخوة .

– فإذا إتحدت الجهة كان الترجيح بقرب الدرجة .. فالابن مقدم على ابن الابن فى العصبة فى الميراث .

– فإذا اتحدت الجهة والدرجة كان الترجيح بقوة القرابة .. فالاخ الشقيق مقدم على الاخ لاب ..ب العصبة فى الميراث وكذا العم الشقيق مقدم على العم لاب ب العصبة فى الميراث .

العصبة فى الميراث بالغير

أمثلة :

1- مات عن أب ، أم ، أختين شقيقتين و أخ شقيق وجدة :

الورثة : أب أم أختين شقيقتان — أخ شقيق جدة

الباقى تعصيبا 1/6 فرضا محجوبون بالاب تحجب بالام

السهام : 5 1 —— —–

2- مات عن : أبن أخ شقيق ، وعم شقيق ، وعم لاب ، وبنت :

الورثة : أبن أخ شقيق عم شقيق —— عم لاب بنت

الباقى تعصيبا يحجبان بالعصبة 1/2 فرضا أصل المسألة 6

السهام : 1 ———– 1

العصبة فى الميراث هنا هو أبن الاخ الشقيق وبالتالى فقد استحق الباقى بعد فرض البنت ذلك لان جهة الاخوة مقدمة على جهة العمومة .. فليس للعم الشقيق والعم لاب شئ مع أبن الاخ الشقيق .
ثانيا : العصبة فى الميراث بالغير :

وهي كل أنثى فرضها النصف عند الانفراد ، أو الثلثان عند التعدد إذا وجد معها أخ لها يعصبها .. وعند ذلك يتحول إرثها من الفرض إلى التعصيب بأخيها للذكر مثل حظ الأنثيين ومن ذلك يتضح لنا أن العصبة فى الميراث بالغيـر منحـصـرة في أربعة من الورثة كلهن من الإناث.. وهن :

1- البنت الصلبية. 2- بنت الابن.

3- الأخت الشقيقة. 4- الأخت لأب.

فكل واحدة من هؤلاء النسوة يعصبها أخوها ، إلا بنت الابن فإن ابن عمها يعصبها أيضا ، وكذلك يعصبها ابن أخيها الذي هو أبعد منها درجة عند احتياجها له (وذلك عند استيفاء البنات الثلثين) .. وهو هنا الأخ المبارك كما سبق أن ذكرنا .

ملاحظتان :

أ- نعود فنقول : إن العصبة فى الميراث بالغير هن : البنات مع الأبناء ، وبنات الابن مع ابن الابن والأخوات الشقيقات مع الإخوة الأشقاء ، والأخوات لأب مع الإخوة لأب .

ب- من لا فرض لها من النساء عند عدم وجود أخيها لا تصير عصبة به عند وجوده فلو مات عن : عم وعـمـة ، فالمال كله للعم دون العـمـة .. ولا تصيـر العـمـة عصبة بأخيها ، لأنه لا فرض لها عند فقده .. ومثل هذا ابن الأخ مع بنت الأخ .

أمثلة :

1- مات عن : زوجة ، وابن أخ شقيق ، وبنت أخ شقيق :

الورثة : زوجة ابن أخ شقيق بنت أخ شقيق

1/4فرضا الباقى تعصيبا بالنفس ليس لها شئ أصل المسألة 4

السهام: 1 3 ———

لاحظ أن بنات الأخ لا يصرن عصبة بابن الأخ الشقيق

2- مات عن : بنتين ، وبنت ابن ، وابن ابن ابن :

الورثة : بنتين بنت ابن ———— ابن ابن ابن

2/3 فرضا الباقى تعصيبا للذكر مثل حظ الانثيين أصل المسألة3

السهام : 2 1

لاحظ أن بنت الابن أصبحت عصبة بابن أخيها ( ابن ابن الابن) مع أنه أسفل منها درجة ، وقد احتاجت إليه لاستيفاء البنات الثلثين.

3- مات عن : زوجة ، وأختين شقيقتين ، وأربعة إخوة أشقاء :

الورثة: زوجة وأختين شقيقتين ——— 4 إخوة أشقاء

1/4 فرضا الباقي تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين أصل المسألة 4

السهام: 1 3

٤- مات عن : زوجة، وبنتين ، وابن ابن ، وبنت ابن

الورثة : زوجة بنتان أبن أبن ——– بنت أبن أصل المسألة 24

1/8 فرضا 2/3 فرضا الباقي تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين

السهام: 3 16 5

بنت الابن أصبحت عصبة بابن الابن..

ولكن .. ماذا لو لم يوجد ابن الابن في هذه المسألة ؟

لو لم يوجد ابن ابن هنا لحجبت بنت الابن لاستيفاء البنتين الثلثين الذي هو نصيب البنات .. ولذلك فإن ابن الابن هنا أخ مـبـارك لبنت الابن .. فببركة وجوده كان لها نصيب من التركة.

5 – ماتت عن : زوج ، وأخت شقيقة ، وأخ لأب ، وأخت لأب .

الورثة: زوج أخت شقيقة أخ لأب ——- أخت لأب

1/2فرضا 1/2 فرضا لم يبق شيء من التركة أصل المسألة 2

الأخت لأب تصير عصبة بأخيها (الأخ لأب) . فلهما الباقي من التركة بعد فرض كل من الزوج والأخت الشقيقة ، ولأنه لم يتبق شيء من التركة ، فليس لهما نصيب منها .

ولكن .. ماذا لو لم يوجد الأخ لأب هنا ؟

لو لم يوجـد الأخ لأب في هذه المسألة لاستحقت الأخت لأب السدس فرضا تكملة للثلثين .. كالآتى ..

الورثة : زوج أخت شقيقة أخت لاب

1/2 فرضا 1/2 فرضا 1/6 تكملة الثلثين أصل المسألة 6

السهام : 3 3 1 عالت إلى 7

فوجود الأخ لأب هنا شؤم على اخته .
ثالثا: العصبة فى الميراث مع الغير :

هذا النوع من العصبة فى الميراث خاص بالأخوات – إذا لم يكن معهن أخ ذكر = مع البنات فهو يتحقق باجتماع الأخوات سواء كن شقيقات أو لأب مع البنات أو بنات الاين .. فالأخت الشقيقة أو لأب تصبح عصبة مع البنت أو بنت الاين مهما نزل ، وهذا هو المقصود من قول الفرضيين : اجعلوا الأخوات مع البنات عصية

روى البخاري في صحيحه أن أبا موسى الأشعري – رضي الله عنه – سئل عن: بنت وبنت ابن ، وأخت، فقال : للبنت النصف ، وللأخت النصف ، ثم قال للسائل : أنت ابن مسعود فسيوافينى .. فسئل ابن مسعود – رضي الله عنه – فقال : لأقضين فيها بقضاء رسول الله ﷺ : للبنت النصف ، ولبنت الابن السدس تكملة للثلثين ، وما يقي فهو للأخت .. فأتينا أبا موسى فـأخـبـرناه ، فقال : لا تسألوني مادام هذا الحبر فيكم(۱).

فجعل ﷺ للأخت الشقيقة الباقي إذا كانت عصبة مع الغير (البنات)
ما الفرق بين العصبة فى الميراث بالغير و العصبة فى الميراث مع الغير في الإرث ؟

العصبة فى الميراث مع الغير يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض ، وبعد أن يأخذ من عصبه فرضه كاملاً ، فإذا بقي شيء أخذه ، وإلا فلا شيء له .. بخلاف العصبة بالغير فإن المعصب يشارك المعصب في الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين وحين تصير الأخت الشقيقة عصبة مع البنت أو بنت الابن ،،،،

فإنها تصبح في منزلة الأخ الشقيق وقوته .. فتحجب من يحجبهم الأخ الشقيق كالإخوة لأب ومن بعدهم من العصبات كابن الإخوة والأعمام وكذلك الأخت لأب عندما تصير عصبة مع البنت أو بنت الابن ، فإنها تصبح في قوة الأخ لأب ، فتحجب من يحجبهم الأخ لأب كبنى الإخوة ومن بعدهم ، ويجب أن نلاحظ أن الأخوات لأم لا يرثن إلا كلالة وبالتالي فهن يحجين بالبنات أو بنات الابن ولا يصرن عصبة معهن .

أمثلة :

1- ماتت عن : زوج ، وبنت أبن ، أخت لاب :

الورثة : زوج بنت أبن أخت لاب

1/4 فرضا 1/2 فرضا الباقى تعصيبا مع الغير أصل المسألة 4

السهام : 1 2 1

لاحظ أن الأخت لأب أصبحت عصبة مع بنت الأبن ، وأنها لم تقاسمها فرضها وإنما أخذت الباقى بعد فرض كل من بنت الابن والزوج .

2- مات عن : زوجة أم بنت أخت شقيقة

1/8 فرضا 1/6 فرضا 1/2 فرضا الباقى تعصيبا مع الغير

السهام : 3 4 12 5 أصل المسألة 24

3- مانت عن : زوج ، وبنت ابن ، واختين شقيقتين ، وأخ لأب

الورثة : زوج بنت ابن أختان شقيقتان أخ لاب

1/4 فرضا 1/2 فرضا الباقى تعصيبا مع بنت الابن يحجب أصل المسألة 4